发布时间：2024-09-09 11:37:32 阅读人数: 人
一、备丧阶段
1、做寿衣：
老人过了50岁，家人会提前为其准备寿衣，俗称“百岁衣”。寿衣的缝制多由亲邻中的少妇或少女完成，意在借年轻活力为老人延寿。
2、打寿枋：
即预制棺材，一般在50岁后开始准备。棺材的木料有上中下三等之分，制作完成后需涂红漆，男棺写福字，女棺写寿字，并放在祠堂或阁楼上。讲究的人家还会用生漆多次涂刷，认为寿材搁得越久越干燥，来生做人可以少生病。
二、临终与送终
1、候夜：
长辈病重时，子女及其他亲属需守在床边，谓之“候夜”，这是子女给老人最后的尽孝机会。
2、送终：
病人将要咽气时，全家大小都要来到床前，名曰“送终”。在湖州一带，家人需日夜守在身旁，直到老人咽气为止。若老人有口头或书面遗嘱，需由长子等妥善保管。
三、丧事处理
1、入殓：
逝者遗体在接受清洗和化妆后，穿上寿衣，由专人正式移入棺中。入棺时，死者一般是头朝里脚朝外。
2、守灵：
女儿和兄弟需带着自己的丈夫或妻子在骨灰盒旁(或棺材旁)轮流昼夜守灵，期间会有亲友前来吊唁。
3、出殡：
出殡前需请亲朋好友吃午饭，并进行一系列仪式，如“指路”、“摔盆”等。送葬队伍按照特定顺序行进，途中会扬撒纸钱，遇有路祭、十字路口、河流、桥梁祠庙等都会进行祭拜。到达墓地后，进行安葬仪式，随后脱下孝服，改系红腰带，寓意家丁兴旺、红红火火。
四、后续仪式
1、做七：
逝者去世后，每隔7天做一次法事，共做七个七，称为“做七”。这是为了超度逝者亡灵，祈求其在另一个世界安息。
2、断七：
做完七个七之后，结束所有法事活动，标志着丧期的基本结束。
3、百日、周年等：
在逝者去世后的百日、周年等特定日子，家人会举行纪念仪式，以缅怀逝者。
五、生态殡葬改革
近年来，湖州市积极推进生态殡葬改革，倡导绿色、生态、文明的丧葬新理念。例如，安吉县等地推广竹林葬等生态节地安葬方式，既节约土地又环保生态。同时，湖州市还出台了一系列奖励机制和政策措施，鼓励市民选择生态节地安葬方式。
综上所述，湖州丧葬风俗涵盖了从备丧到丧事处理再到后续仪式的全过程，体现了对逝者的深厚情感和尊重。同时，随着时代的进步和社会的发展，湖州也在积极推进生态殡葬改革，倡导更加绿色、环保、文明的丧葬方式。