发布时间：2025-03-20 11:45:32 阅读人数:人
一、出殡前的准备
1、大敛：
(1)、将死者放入棺木中，称为“入室”或“入棺”。棺中通常先放置松炭、柴灰等吸湿之物。
(2)、孝子需头戴“三梁冠”，披麻衣，手执丧杖，跪伏默哀。
(3)、棺木盖好后，会用长钉钉好，并用生漆涂塞缝隙。
2、设灵堂：
(1)、在中堂正中搭设高台，台上放置灵桌、灵位，桌上摆放香炉、蜡烛台、菜油灯等。
(2)、灵位前会悬挂写有死者生卒年月日的“魂帛”。
(3)、在七七四十九天之内，灵位前的灯需昼夜长明，每日三餐如生人一般供养，称为“供饭”或“礼鬼”。
3、报丧：
张贴讣文，并派人通知亲戚入殓日期。
二、出殡仪式
1、起丧：
(1)、旧时，起丧时会先祭祀方弼氏(金面、三目)或方相氏(金面四目)，作为“开路神”。
(2)、随后，白旗、高灯、旗幡、锣、伞、纛等仪仗排列整齐，还有骑马扮戏的人，排成队伍，很像迎神仪式。
2、送殡：
(1)、大批亲友执绋跟随，称为“送殡”。棺材后面跟着众亲属送殡队伍。
(2)、有的地方，掘土成穴后，悬棺而下，掘出的土拥筑成坟，坟上有碑，刻写死者的姓氏、子孙名号和安葬日期。
3、棺木上山：
(1)、在棺前陈列肴馔等祭品。
(2)、所选时辰一到，烧起柴火，鸣锣放炮，喇叭、铙钹、锣鼓齐奏，并放花爆。
(3)、孝子跪伏在坟前。人们在坟背上铺起松土，孝子肩背布袋，左手执盖仓谷的印，在泥土上重重戳成印痕，称为“印坟”，寓意传代应坟。
4、安葬：
(1)、棺木入墓后，砌好仓口，留一孔为“龙门”。
(2)、封“龙门”时，再次鸣锣、放炮、奏乐。
(3)、女婿需送给泥水匠“龙门包”(即封“龙门”的赏钱)。
5、回山：
(1)、安葬完毕后，乐队、彩旗伴着“容亭”(挂死者画像的亭子)返回。
(2)、孝子身系红布，各背“风水树”一株和“风水”一瓶，俗称“还山”。
(3)、家中女眷安排接“香亭”(放有神主的亭子)、“容亭”，俗称“接圆亭”。
三、出殡后的习俗
1、做七七：
(1)、死者入殓后，每隔七天进行一次祭奠，直到七七四十九天。
(2)、一七(头七)时，丧家设灵座，供木主，举行隆重仪式，亲友前来吊唁。
(3)、三七、五七、七七时，仪式较为繁琐，丧家举行祭奠，焚楮烧包，请道士诵经拜忏，亲友前来吊唁。
2、轮亲：
丧事期间，就近的亲属和朋友到家属家中，反复表达对病人及家人的思念和慰问，是温州丧事的重要组成部分。
3、斋戒：
守孝者需斋戒，遵守佛教礼法，发誓放弃肉食，以示哀悼。
四、现代变化
随着社会的进步和殡葬改革的推进，温州的出殡风俗也在逐渐简化。现代温州的出殡仪式可能更加简洁，减少了封建迷信的内容，更加注重对逝者的缅怀和对生者的安慰。例如，现在人们更多地采用挂白花、带黑纱、开追悼会等方式来纪念逝者，而不再像过去那样披麻戴孝、大摆流水席。
此外，温州政府还积极推广生态殡葬方式，如树葬、花葬、草坪葬、海葬等，以节约土地资源，保护环境。这些新的殡葬方式逐渐被人们所接受，成为温州丧事文化的新风尚。
综上所述，温州的出殡风俗既保留了传统的仪式和习俗，又随着社会的进步和殡葬改革的推进而不断演变和发展。
