发布时间：2024-07-22 10:55:07 阅读人数:人
一、送终与报丧
1、送终：
病人垂危之际，儿孙辈会守于床前，目睹其去世，这一过程称为“送终”。
2、报丧：
死者咽气后，族人会自动前来帮忙，并派人向亲友报丧。报丧者不论天气如何，都会带一把雨伞，到目的地时将伞倒倚门外墙上，先不启口，直到吃罢点心，才告知噩耗，这被称为“报死不空口”。
二、丧事准备
1、穿寿衣：
给亡者穿上寿衣，通常是洁净的衣服，有的会在咽气前穿好。
2、移尸：
将尸体移于门板置于地，头脚方向与生前睡的方向相反，与堂屋阁栅相同。点“脚后灯”，以破碗盛菜油浸以灯芯草而成，头垫七块瓦片，面盖草纸，双手捏拳放置胸前。
3、灵堂布置：
用篾簟隔成两半，后面停尸，前面设灵桌，有的会在篾簟上挂亡者遗像，供进香拜吊。请老年妇女为死者念经，把念过经的纸钱烧化。
三、入殓与守孝
1、浴尸：
死者进棺前需“买水”浴尸。由至亲穿着孝服，由长子撑破雨伞，擎香、端碗或提水桶结队而行，到溪边或井旁取水，回来后由利市人取水撒于死者全身，含水喷于死者脸部，称为“浴尸”。
2、入殓：
也称“落材”或“进棺”。棺材多为木质，一般为生前备好或病时为“冲喜”而制。亲人放殉葬品、盖寿被后，利市人钉棺盖。接着，“材脚”(抬运棺材者)鸣锣奔跑出外，说是驱“魂”。
3、守孝堂：
盖棺后移棺至宗族祠堂或公用厅堂立孝堂。孝堂设亡灵牌位、竖招魂丧幡，亲人日夜守灵。一般三日内殡葬，稍有家产的人家会请风水先生择日。
四、出殡与安葬
1、出殡：
出殡前，孝子、媳妇等要手拉手围着棺材顺倒各走三圈，称“圆材”。阴阳先生将放在棺背的盛水碗念咒后以斧击碎。出殡时辰一到，材脚抬柩而行，鸣放爆竹。亲友云集而来，主家分发“头白”香火，开始送殡。送丧时，行香提篮前行，篮内放红色头线、小块毛纸及香烛爆竹等。儿孙穿戴孝衣、孝帽跪在大门两旁送别。
2、安葬：
棺材抬到墓地后，敲锣放爆竹。入棺前，材脚向死者的女婿讨“解索钱”，然后放棺入墓穴。墓穴破土时以鸡血淋坑。入棺时，孝子要丢七粒石子在穴底，亲人相继“拜坟堂”，入定后送丧者互拉其手围坟转三圈，叫“团坟”，并插香坟边。然后去掉孝服，分发红头绳挂于胸前，相继而归。材脚筑墓毕，把用鸡血染成之米遍洒四周，意为死者划定管辖地域。
五、后续仪式
1、开丧：
安葬当晚，举行超度亡灵仪式，称“开丧”，由道士主持，有的做一夜，有的做三天三夜，做七天七夜的则要请和尚道士念经。
2、送火种：
葬后次晨，子女必须重穿孝服送火于墓地，连送三天，边送边哭，称“送火种”。
3、做七：
也称“拜七”或“烧七”，丧后每七天举行一次奠祭或家祭，直到“六七”大祭。俗有“头七慌慌，二七忙忙，三七见阎王，四、五、六七转还乡”之说。祭礼由出嫁之女儿备送，未祭之前设祭之人不得进娘家。“五七”、“六七”祭后，牌位送宗祠。
六、现代变化
随着社会的进步和文明的发展，金华地区的丧事风俗也在逐渐简化，倡导文明节俭的丧事办理方式。例如，禁止使用电子花圈、礼炮等扰民物品，倡导集中守灵且天数不超过3天，鼓励采用可降解殡葬用品等。